Какое лицо у нашего города?

«Есть на свете такие счастливые лица: глядеть на них всякому любо, точно они греют вас или гладят».

Иван Сергеевич Тургенев, «Ася».

Прочитав эти вечные строчки, каждый представил себе любимое лицо, вызывающее у него самые яркие воспоминания. Лицо – это что-то уникальное. В природе не бывает двух одинаковых людей, даже близнецы отличаются. Так и на уровне городов: нет на свете двух городов, похожих как две капли воды. И Сысерть имеет бренд. Не пора ли сысертчанам самоопределиться и осознать свою уникальность?

Зачем это нужно? Чтобы сделать город конкурентоспособным и привлекательным для инвестиций. Не только финансовым, но и духовным поднять горожан, сформировать патриотизм и креативные тенденции. Чтобы в нашем городе хотелось жить, работать и творить. Поняв для чего нам это надо, нужно понять как. Каждый из нас представляет, какие образы, изображения, персоны имеют право быть символами города, поэтому нужно всего лишь подумать и выбрать всем жителям лицо из множества сегодняшних масок.

В далеком 1732 Георг Вильгельм Де Геннин явил на свет своего последнего «ребенка» – завод имени императрицы Анны Иоанновны, тем самым открыв начало летописи Сысерти. Крепостных строителей завода в количестве трех с половиной тысяч переселили на эти земли, закипела работа: перегородили реку, построили цеха, жилье, церковь. Что интересно, первым символом стало клеймо и печать в виде раскрытой книги Святой Анны Пророчицы. Наладив производство и житье, но не добившись каких-то значительных результатов, государство принимает судьбоносное решение – продает заводы в 1759 году титулярному советнику, а в простонародье купцу, Алексею Фёдоровичу Турчанинову. С его фамилией Сысерть будет плотно ассоциироваться последующие 150 лет. В эпоху правления рода Турчаниновых произошло два события, которые внесли вклад и в нашу современную историю.

Первое – нападение на Сысертский завод пугачевского отряда атамана Белобородова, произошедшее в 1774 году, отбив которое Алексей Федорович, спустя восемь лет получил дворянство. А с ним дворянский герб: «…щит разрезанной надвое, в верхней части в золотом поле орлиное крыло в знак нашей императорской милости; в нижней части в голубом поле – серебренная цапля, держащая в правой лапе камень, в знак того, что он бдением своим учинил многие как нам, так и государству услуги… 1783 ноября 13 дня..» Значит, 24 ноября день рождения нашей цапли, и в этом году ей будет уже 233 года, которые, к сожалению, ни коим образом не празднуются. Конечно, она переживала разные времена: была на пике славы в России и мире в форме клейма на заводском железе. Украшала плотину, ворота и крыши Сысерти, но при этом не пользовалась популярностью у простых жителей, кои ее всячески портили и ненавидели. Впадала в полное полувековое забвение. Воскресла словно феникс на образцах выплавленного заводского железа в стенах краеведческого музея. А благодаря местному художнику В.В. Севковскому в юбилейный 250-ый день рождения, совместно с ящерицей, гидротурбиной, шестерней и колосом, украсила официальный герб города. В 2002 году стала главной фигурой герба.

Второе событие, внесшее вклад в историю нашей малой родины, да и всей России, случилось намного позже, в 1879 году. В морозном январе Сысерть озарил крик будущего главного сказителя Урала Бажова. О его деятельности в рамках Сысерти поговорим чуть позже.

Помимо цапли и собственной фамилии Турчаниновы, а потом и их наследники Соломирские сделали много чего знакового для города и страны. Крытая оранжерея, всевозможные уникальные коллекции. Переселили сюда мастеров медной и керамической посуды, которую дарили императорам, дав старт, по большому счету, нашему фарфоровому заводу. Запустили пароход на Сысертском пруду. Занимались образованием и лечением своих подданных. Но все это либо мало изучено, либо не слишком популяризовано. И если опросить с десяток жителей, то далеко не все вспомнят об этой династии.

В начале 20 века наши предки 10 лет ходили под властью англичан, что является весьма интересным в плане определения идентичности города, но тоже малоизученным фактом.

Вообще 20 век дал основную массу моментов, позволивших Сысерти обрести свое постоянное лицо. В первую очередь, жителям города пришлось переквалифицироваться из металлургов в машиностроители. Мощности железных рудников не хватало, уголь приходилось подвозить издалека, прочие экономические причины. Скорее, это была вынужденная мера, чем добровольное желание. Именно в этот момент Павел Петрович прославил город, как центр умений и мастерства на всю страну, а позже и мир. Изложив на бумаге культурные и рабочие традиции Сысерти того времени, он заложил тем самым точку идентификации на столетие вперед. Его строки описали трудовые подвиги и характер рабочего, выделив во главу угла мастеровитость и достижения в труде. В реальности это вылилось в создание крупного машиностроительного завода «Уралгидромаш», достижения которого были известны по всему миру, и «Сысертского фарфора» – завода, чья деятельность представлена больше по территории России, и являющегося на сегодняшний день почти единственным как-то представляющим Сысерть на областном и российском уровне.

Эти три бренда середины 20 века имеют четко выраженные символы.

У Бажова их много: малахитовая шкатулка, каменный цветок, хозяйка медной горы, – одним словом, персонажи его сказов.

К сожалению, на территории Сысерти можно встретить только один символ, прообразом которого стали три вида ящериц, присутствующих на нашей земле. Прыткая, живородящая и веретеница ломкая (безногая ящерица, часто путаемая со змеей медянкой), по собирательному образу которых была установлена чугунная Хозяйка медной горы в образе ящерицы в сквере возле ГЦД им. И. П. Романенко. Безусловно, есть еще дом-музей, бюст и прочие, имеющие связь с писателем здания и сооружения, но они менее известны, как символы сказов.

Турбина «Уралгидромаша» знакома, наверное, почти всем сысертчанам. Полвека Сысерть была представлена в России и мире, как центр гидротурбин и насосов Урала. Эти три родные буквы «УГМ» присутствуют в фойе дома культуры, на плотине Механического пруда и стеле из нержавеющей стали. Даже на высшей точке города есть эти три буквы, выполненные в чугуне «Уральского завода гидромашин». К сожалению, вписаться хорошо в рынок сложно, и завод переживает не лучшие времена. Исчез бюст Свердлова, чьим именем величали завод, пропали ордена Трудового Красного Знамени и Дружбы народов, указывающие поворот к заводу от автовокзала.

Рыжая белочка «Сысертского фарфора» – тот символ, который каким-то чудом сохранился из советского времени и продолжает нести славу города по всей России. К сожалению, найти в свободных источниках историю происхождения и развития зверька на белоснежных блюдцах и сервизах оказалось не так просто. Поэтому сказать точную дату ее рождения не могу.

Помимо изменения знаковых символов города, 20 век поменял архитектурный облик города и внутреннее его устройство, при этом идентичность жителей оставалось прежней. Это были мастеровые люди с живинкой в деле. Но на рубеже тысячелетия произошли странные изменения, из металлургов и машиностроителей мы превратились в город коттеджных поселков и дач. Кто-то стал так называемым обслуживающим персоналом, а кто-то рантье. За нами плотно закрепился термин «Уральская рублевка». Вернувшаяся цапля, символизирующая дворянство и чины, вернулась именно в эти переломные годы. Раньше гости города при въезде видели: ключ от города, мастеровые инструменты, ордена Трудового Красного Знамени и Дружбы народов. Теперь объявления: продается коттедж или земельный участок. И хоть на данный момент белочка Сысертского завода художественного фарфора и ящерица Павла Петровича Бажова пытаются как-то переломить представление о Сысерти, силы далеко не равны.

Лицо города, в первую очередь, определяют его жители. Да, можно одеть маску или даже несколько, но это не будет истинное лицо, от одного взгляда на которое согревается все внутри.

В этой статье нет ответов, как сделать правильно, потому что, какое лицо у родного города, решают сами жители Сысерти, независимо от моего желания, желания главы, президента и даже вездесущего Барака Обамы. В самоопределении целого города нет простых ответов, каждый должен задуматься и решить в каком городе он хочет жить.

Александр Федоров,

Рисунок Александры Раевой